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关神
作者:不详    文章来源:来自网络  点击数:   更新时间:2007-1-15
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    关神,一作观神,是潮汕民间一种神化的催眠术。名目五花八门,有“关篮饭神”、“关箸神”、“关蛤蟆神”、“关猴神”、“关牛牯神”、“关戏童”、“关七仙女”等十多种。关神时,还要按请神、催神、退神三个程序分别唱“请神曲”和“退神曲”。
    曲词实际是民间口头创作的歌谣。关神活动一般都在晚间举行,程式大同小异,只是不同的神各唱不同的曲。如较有代表性和普遍性的“关篮饭神”,应先找来一只陈年老饭篮,越老越好。饭篮又名春篓,是一种竹编容器,呈凸肚形,有大有小。关神必用大的。再找来一根约150公分长的竹棍,横缚在篮臂上,套上一件老年妇女穿的老妇上衣,扣好钮扣,饭篮顶端戴一个以前老年妇女别在发髻上的“老人鬃”。再由一人点三炷香拜祭厕缸请神,把香火插在篮的顶端,故又有“关厕缸姑”之说。然后由两个人抬到旷埕上或庭院里,关者蹲在饭篮两侧,对向着一手按住篮身,一手扶住篮底沿。唱关神曲的人们在它面前围成一个半圆形,手执点燃的香,一齐边摇曳边反复唱起“请神曲”来:“篮饭姑,篮饭神,爬山过岭来抽藤,抽藤缚篮饭,篮饭老老正有神。”
    要是唱了约过十分钟不见篮子晃动,就得转唱“催神曲”:“一步催,二步催,催阮阿姑脚行开;一步走,二步走,催阮阿姑开金口。阿姑欲来哩早来,勿在半路说东西,大人难伺候,奴仔(孩子)难等待。”越唱音量越大,人声越嘈杂,待得饭篮像个颤巍巍的老太婆似的左摇右晃,那就是“神”已降临了。这时便可请“篮饭姑”示人事休咎或解答问题。如问:“今年饲大猪可好?”“这个月番批银可有寄?”“篮饭姑”点头则为吉,没点头则不利。“你猜我今年几岁?”“数数我家饭桌上有几个饭碗?”“篮饭姑”也会一一回答你,点一次头算一个数字等。关神结束前,往往有顽皮儿童说几句戏弄“篮饭姑”的俏皮话,“篮饭姑”就会像发疯似地追扑孩子们,弄得全场哄笑。关神结束时,就要唱“退神曲”:“日落西山是夜昏,家家处处人关门,鸡鹅鸭上寮了,请阮阿姑回家门。”
    这玩意具有很大的诱惑力。但这纯属一种巫术游戏。还有一种“关戏童”(也称“关戏神”)的,在农村还偶有所见。一般是在中秋前后,月白风清之夜,由一群少年捧着香火,先到水田里拔来一根水稻,带回晒谷场,大家围唱着:“关呀关,关戏神,戏神雅雅来显身。神来演老爹,神来演老爷,老爹老爷去底处?老爹老爷来显身。”这样反复唱一阵,被围在中央坐着的一两个少年就会站起身来,手舞足蹈地唱演某些潮剧唱段。这些都是平时听熟唱熟的戏文,唱错或反腔背调更觉可笑。唱一阵后,往这个人脸上喷水,便可复原退神。这种“关戏童”由于与戏曲有关联,趣味性较强,因而较普遍被保留下来。
    注:①关,一义“引”。
    ②“篮饭”为饭篮的倒装语。  


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